باب فرش الحروف سورة الأنعام

الدرة				الشاطبية				سورة الأنعام
وجوه قراءات	إمام / روي	متن	رقم	وجوه قراءات	إمام / روي	متن	رقم	خلاف كلمة
بفتح المضارعة وكسر الراء : يَصرِف	ح	ويُصرف فسمَّى نَحْشُرُ اليَا نَقُولُ مَعْ# سَبَأْ لَمْ يَكُن وانْصب نُكَذِّبُ والوِلَا حَوى	١	فتح اليأ كسرة اللراء	صحبة	وَصُحْبَةُ يُصْرَفْ فَتْحُ ضَمٍّ وَرَاؤُه بِكَسْرٍ	١	يُصْرَفْ (١٦)
				اليأ وفتح  االراء	الباققون
بياء: لم يكن فتنتَهم	ح			بياء التذكير	ش	وَذَكِّرْ لَمْ يَكُنْ شَاعَ وَانْجَلاَ	١	لَمْ يَكُنْ (٢٣) وَفِتْنَتَهُمْ (٢٣)
				بتاء التاءنيث	الباققون
برفع والتأنيث:  ثم لم تكُن	ف	ارْفَعْ يَكُنْ أَنِّثْ فِدًا	٢	بالرفع : فِتْنَتُهُمْ	ع د ك	وَفِتْنَتَهُمْ بالرَّفْعِ عَنْ دِين كَامِلٍ	٢
				بالنصب : فِتْنَتَهُمْ	الباققون
-	-	-	-	بنصب باء : رَبَّنَا	ش	وَبَا رَبِّناَ بِالنَّصْبِ شَرَّفَ وُصَّلاَ	٢	رَبِّناَ (٢٣) (٢٧)
				بالجر نعت : رَبِّنَا	الباققون
بنصب:نُكَذِّبَ بنصب : وَنَكُونَ	ح	ويُصرف فسمَّى نَحْشُرُ اليَا نَقُولُ مَعْ# سَبَأْ لَمْ يَكُن وانْصب نُكَذِّبُ والوِلَا حَوى	١	بنصب : نُكَذِّبَ	ف ع	نُكَذِّبُ نَصْبُ الرَّفْعِ فَازَ عَلِيمُهُ # وَفِي وَنَكُونَ انْصِبْهُ فِي كَسْبِهِ عُلاَ	٣	نُكَذِّبُ ٢٧ , وَنَكُونَ ٢٧
				برفع : نُكَذِّبُ بنصب : وَنَكُونَ	ك
				برفع : نُكَذِّبُ : وَنَكُونُ	الباققون
-	-	-	-	حذف اللام الثانية : وَلَدَّارُ وخفض : الآخرةِ	ابن عامر	وَلَلدَّارُ حَذْفُ اللاَّمِ الاُخْرَى ابْنُ عَامِرٍ # وَالآخِرَةُ المَرْفُوعُ بِالْخِفْضِ وُكِّلاَ	٤	وَلَلدَّارُ , وَالاخِرَةُ (٣٢)
				لام الابتداء ولام التعريف : وَلَلدَّارُ ورفع : آلأَخِرَةُ	الباقون
بالخطاب : أَفَلَا تعقلون۝(الأنعام) أَفَلَا تَعقِلُون۝(الأعراف) أَفَلَا تَعقِلُون۝ (يس) أَفَلَا تَعقِلُون۝(القصص) أَفَلَا تَعقِلُون۝(يوسف)	ح	يَعْقِلُوا وَتَحْـتُ خَاطِبْ كَيَاسِيْنَ الْقَصَصْ يُوْسُفٍ حَلَا	٢	بتاء الخطاب :  أَفَلَا تَعقِلُون (الأنعام٣٢ & الأعراف١٦٩)	عَمَّ  ع	وَعَمَّ عُلاً لاَ يَعْقِلُونَ وَتَحْتَهاَ # خِطاَباً وَقُلْ فَي يُوسُفِ عَمَّ نَيْطَلاَ # وَيَاسِينَ مِنْ أَصْلٍ	٥ ٦	لاَيَعْقِلُونَ*
				بياء الغيب	الباقون
				بتاء الخطاب :  أَفَلَا تَعقِلُون (يوسف١٠٩)	عَمَّ ن
				بياء الغيب بتاء الخطاب : أَفَلَا تَعقِلُون (يس٦٨)	الباقون م  أ
				بياء الغيب	الباقون
بتشديد الذال: لاَيُكَذِّبُونَكَ	ا	وَيُكْذِبُ أُصِّلَا	٣	بسكون الكاف وتخفيف الذال : لاَيُكْذِبُونَكَ	أ  ر	وَلاَ يُكْذِبُونَكَ الْ # خَفِيفُ أَتى رُحْباً وَطَابَ تأَوُّلاَ	٦	وَلاَيُكْذِبُونَكَ (٣٣)
				فتح الكاف وتشديد الذال : لاَيُكَذِّبُونَكَ	الباقون
-	-	-	-	(أَرَأَيْتَ) أسقط الهمزة الثانية :  أَرَيْتَ	ر	أَرَيْتَ فِي الاِسْتِفْهَامِ لاَ عَيْنَ رَاجِعٌ # وَعَنْ نَافِعٍ سَهِّلْ وَكَمْ مُبْدِلٍ جَلاَ	٧	أَرَيْتَ (٤٠، ٤٦، ٤٧)
				تسهيل الهمزة الثانية	نافع
				إبدال حرف مد يمد ست حركات : أَرَ~يْتَ	ج
				تحقيق الهمزة	الباقون
بتشديد التاء فَتَّحْنَا : الأنعام لَفَتَّحْنَا  : الأعراف فُتِّحَتْ : الأنبياء فَفَتَّحْنَا: القمر	*ا ط	فَتَحْنَا وَتَحْتُ اشْدُدْ أَلاَ طِبْ وَالانْبِيَا # مَعَ اقْتَرَبَتْ حُزْ إِذْ	٣	بتشديد التاء فُتِّحَتْ : الأنبياء ٩٦ فَتَّحْنَا : الأنعام ٤٤ لَفَتَّحْنَا  : الأعراف ٩٦ فَفَتَّحْنَا: القمر ١١	الشام	إِذَا فُتِحَتْ شَدِّدْ لِشَامٍ وَههُنَا # فَتَحْناَ وَفِي الأَعْرَافِ وَاقْتَرَبَتْ كَلاَ	٨	إِذَا فُتِحَتْ
فُتِّحَتْ : الأنبياء فَفَتَّحْنَا: القمر	ح(روح) ا			خفيفها  (سورة الحجر, المؤمنون)	الباقون اتفق  ك
-	-	-	-	ضم الغين وإسكان الدال و إبدال ألألف و او مفتوحة : بِالْغُدْوَةِ (الأنعام , الكهف)	الشام	وَبِالْغُدْوَةِ الشَّامِيُّ بِالضَّمِّ ههُناَ # وَعَنْ أَلِفٍ وَاوٌ وَفِي الْكَهْفِ وَصَّلاَ	٩	بِالْغُدْوَةِ (٥٢)
				فتح الغين و الدال وألف بعدها : بِآلغَدَ’وَةِ	الباقون
فتح الهمزة أولى وكسر همزة ثاني : على نفسه الرحمةۖ أَنَّه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده أصلح فإِنه غفور رحيم	ح	وَحُزْ فَتْحَ إِنَّهْ مَعْ فَإِنَّهْ	٤	نافع بفتح الهمزة : على نفسه الرحمةۖ أَنَّه من عمل منكم    وكسر : وأصلح فإِنه غفور رحيم بفتح الهمزة موضعين سابقين	عَمَّ(ا) عم(ك) ن	وَإنَّ بِفَتْحٍ عَمَّ نَصْراً وَبَعْدُكَم نَماَ	١٠	إنَّه (٥٤)
				كسر الهمزة : إنَّه ...فإِنه	الباقون
-	-	-	-	ياء التذكير : يَسْتَبِينَ	صُحْبَةٌ	يَسْتَبِينَ صُحْبَةٌ ذَكَّرُوا وِلاَ	١٠	يَسْتَبِينَ (٥٥)
				تاء التأنيث : تَسْتَبِينَ	الباقون
-	-	-	-	رفع ل : سَبِيلُ	خ	سَبِيلَ بِرَفْعٍ خُذْ	١١	سَبِيلَ (٥٥)
				نصب ل : سَبِيلَ	ا
-	-	-	-	ضم ق الساكنة وإهمال الصاد وتشديدها ورفعها : يَقُصُّ	ن د ا	وَيَقْضِ بِضَمِّ سَا  كِنٍ مَعَ ضَمِّ الْكَسْرِ شَدِّدْ وَأَهْمِلاَ # نَعَمْ دُونَ إِلْبَاس	١١ ١٢	يَقْضِ (٥٧)
				ق ساكنة وضاد منقوطة مكسورة مخففة : يَقْضِ	الباقون
بتأنيث الفعلين : توفته رُسُلنا ٱستَهوَتْهُ ٱلشيَطينُ	ف	وَفَائِزٌ # تَوَفَّتْهُ وَاسْتَهْوَتْهُ	٤	إمالة كبرى بعد ف وألف مقصورة بعد و: تَوَفَّاهُ وَاسْتَهْوَاهُ	حَمْزَةُ	وَذكَّرَ مُضْجِعاً تَوَفَّاهُ وَاسْتَهْوَاهُ حَمْزَةُ مُنْسِلاَ	١٢	تَوَفَّاهُ (٦١)  وَاسْتَهْوَاهُ (٧١)
				تاء ساكنة للتأنيث وجمع تكسير : تَوَفَّتْهُ اسْتَهْوَتْهُ	الباقون
-	-	-	-	كسر خ : خِفيَةً	شُعْبَةٍ	مَعاً خُفيَةً فِي ضَمِّهِ كَسْرُ شُعْبَةٍ	١٣	خُفيَة ً (٦٣) (الأعرف : ٢٠٥)
				ضم خ : خُفيَةً	الباقون
				لفظ الغيبة : أَنْجَىٰنَا	الكوفيون	وَأَنْجَيْتَ لِلْكًوِفِيِّ أَنْجى تَحَوَّلاَ	١٣	أَنْجَىٰنَا (٦٣)
				لفظ الخطاب : أَنْجَيْتَنَا	الباقون
بالتثقيل: قُلِ الله يُنَجِّيكم	ا	يُنْجِي فَثَقِّلَا بِثَانٍ أَتَى	٤ ٥	فتح ن وتشديد ج : يُنَجِّيكُم	الكوفيون هِشَامٌ	قُلِ اللهُ يُنْجِيكُمْ يُثَقِّلُ مَعْهُمُ هِشَامٌ	١٤	يُنْجِيكُمْ (٦٤)
تخفيف جميع : قُلِ الله يُنْجيكم	يعقوب			سكون ن وتخفيف ج : يُنْجِيكُمْ	الباقون
تشديد في الزمر٦١: إنَّا منَجُّوك	ط
تخفيف الزمر٦١ : إنَّا منجوك	ي
-	-	-	-	فتح ن وتشديد س : يُنَسِّيَنَّكَ	شَامٍ(ك)	وَشَامٍ يُنْسِيَنَّكَ ثَقَّلاَ	١٤	يُنْسِيَنَّكَ (٦٨)
				سكون ن وتخفيف س : يُنْسِيَنَّكَ	الباقون
-	-	-	-	إمالة الراء والهمزة : رَءَا	صُحْبَةٍ م	وَحَرْفَيْ رَأَى كُلاًّ أَمِلْ مُزْنَ صُحْبَةٍ وَفِي هَمْزِهِ حُسْنٌ	١٥	رَأَى (٧٦)
				إمالة الهمزة : رَءَا	ح
				إمالة الراء : رَءَا	ى	وَفِي الرَّاءِ يُجْتَلاَ # بِخُلْفٍ	١٥ ١٦
				إمالة الراء والهمزة (تجرد من الضمير): رَءَا فتح وإمالة الراء والهمزة (مقترن بضمير) : رَءَا	م	وَخُلْفٌ فِيهِماَ مَعَ مُضْمِرٍ مُصِيبٌ	١٦
				تقليل الراء٬ بعده متحرك سواء	ح	وَعَنْ عُثْمَانَ في الْكُلِّ قَلِّلاَ	١٦
				إمالة قولا واحدا لا يقرأ به بل له الفتح قولا واحدا	ص ف ى	وَقَبلَ السُّكُونِ الرَّا أَمِلْ فِي صَفاَ يَدٍ بِخُلْفٍ	١٧
				إمالة الهمز في رأي الواقع قبل ساكون بخلاف	ص ى	وَقُلْ فِي الْهَمْزِ خُلْفٌ يَقِي صِلاَ	١٧
				ليس إمالة٬ جاء على الأصل	كل قراء	وَقِفْ فِيهِ كَالأُولَى وَنَحْوُ رَأَتْ رَأَوْا رَأَيْتُ بِفَتْحِ الْكُلِّ وَقْفاً وَمَوْصِلاَ	١٨
-	-	-	-	قراء قولا واحدا : أَتُحَجُّونِّى	ا م	وَخَفَّفَ نُوناً قَبْلَ فِي اللهِ مَنْ لَهُ بِخُلْفٍ أَتى وَالْحَذْفُ لَمْ يَكُ أَوَّلاَ	١٩	أَتُحَجُّونِّى (٨٠)
				بخلاف بتخفيف ن : أَتُحَجُّونِى	ل
				بتشديد ن : أَتُحَجُّونِّى	الباقون
بتنوين : دَرَجَاتٍ	ح	هُنَا دَرَجَاتِ النُّوْنُ يَجْعَلْ وَبَعْدُ خَا #طِبًا دَرَسَتْ وَاضْمُمْ عُدُوًّا حُلىً حَلَا	٦	قراء بالتنوين : دَرَجَاتٍ	ث	وَفي دَرَجَاتِ النُّونِ مَعْ يُوسُفٍ ثَوَى	٢٠	دَرَجَاتِ (٨٣) (يوسف : ٧٦)
				قراء بدون تنوين : دَرَجَاتِ	الباقون
-	-	-	-	فتح الام وتشديدها وإسكان الياء : وَاللَّيْسَعَ	ش	وَوَالَّليْسَعَ الْحَرْفاَنِ حَرِّكْ مُثَقِّلاَ وَسَكِّنْ شِفَاءَ	٢٠ ٢١	وَالَّليْسَعَ (٨٦) (ص : ٤٨)
				لام سكينة خفيفة وفتح الياء : وَالْيَسَعَ	الباقون
-	-	-	-	حذف الهاء (وصل) :  اقْتَدِ قُلْ	ش	وَاقْتَدِهْ حَذْف هَائِهِ شِفَاءً	٢١	اقْتَدِهْ (٩٠)
				بإثباتها ساكنة : اقْتَدِهْ	الباقون
				كسر الهاء وصلا : اقْتَدِهِ قُلْ	ك	وَبِالتَّحْرِيكِ بِالْكَسْرِ كُفِّلاَ	٢١
				إثبات الهاء ساكنة وقفا : اقْتَدِهْ	كل قراء	وَمُدَّ بِخُلْفٍ مَاجَ وَالْكُلُّ وَاقِفٌ بِإِسْكَانِهِ يَذْكُو عَبِيرًا وَمَنْدَلاَ	٢٢
بتاء الخطاب : تَجْعَلُونَهُ ٬ تُبْدُونَهَا٬ تُخْفُونَ	ح	يَجْعَلْ وَبَعْدُ خَا# طِبًا دَرَسَتْ وَاضْمُمْ عُدُوًّا حُلىً حَلَا	٦	بياء الغيبة : يَجْعَلُونَهُ٬ يُبْدُونَهَ٬ يُخْفُون	حق	وَتُبْدُونَهَا تُخْفُونَ مَعْ تَجْعَلُونَهُ عَلَى غَيْبِهِ حَقًّا	٢٣	تَجْعَلُونَهُ تُبْدُونَهَا تُخْفُونَ (٩١)
				بتاء الخطاب : تَجْعَلُونَهُ٬ تُبْدُونَهَا٬ تُخْفُونَ	الباقون
-	-	-	-	بياء الغيبة : يُنْذِرَ	ص	وَيُنْذِرَ صَنْدَلَا	٢٣	يُنْذِرَ (٩٢)
				بتاء الخطاب : تُنْذِرَ	الباقون
-	-	-	-	بَيْنكُمُ      برفع النون:	ف,ص,نفر	وَبَيْنَكُمُ ارْفَعْ فِي صَفَا نَفَر ٍ	٢٤	بَيْنَكُمُ
				بَيْنَكُمُ          بالنصب:	الباقون
-	-	-	-	بفتح العين والام من غير اليف: وَجَعَل ونصب:اللَّيْلَ	ث	وَجَاعِل اقْصُرْ وَفَتْحُ الْكَسْرِ وَالرَّفْعِ ثُمِّلا .. وَعَنْهُمْ بِنَصْبِ اللَّيْلِ	٢٤ ٢٥	اللَّيْل ,   وَجَعَل  (٩٦)
				بأليف بعد الجيم وكسر العين ورفع الام وخفض:اللَّيْل	الباقون
بفتح القاف:فمُسْتَقَرٌّ	ط	وَطِبْ مُسْتَقِرُّ افْتَحْ	٧	بكسرب القاف:فمُسْتَقِرٌ	حَقًّا	وَاكْسِرْ بِمُسْتَقَررٌ الْقَافَ حَقًّا	٢٥	فمُسْتَقَرّ  (٩٨)
				بفتح القاف:فمُسْتَقَرٌّ	الباقون
-	-	-	-	بتشديد التأ: خَرَّقُوا	ا	خَرَّقُوا ثِقْلُهُ انْجَلاَ	٢٥	خَرَقُوا (   )
				بالتخفيف:خَرَقُوا	الباقون
-	-	-	-	بضم الثاء والميم (انظروا إلى ثُمُره)٩٩ (كلوا من ثُمُره)١٤١ (ليأكلوا من ثُمُره)٣٤يس	ش	وَضَمَّانِ مَعْ يَاسِينَ فِي ثَمَرٍ شَفَا	٢٦	ثَمَرة (٩٩)
				بفتح الثاء والميم (ثَمَرة)	الباقون
بثَلَاثِ فتحات,وبلا الف بعدها مع سكون تاء : دَرَسَتْ	ح	دَرَسَتْ وَاضْمُمْ عُدُوًّا حُلىً حَلَا	٦	بألف بعد الدال وسكون السين وفتح التأ(وَدَارَسْتَ)	حق	وَدَارَسْتَ حَقٌّ مَدُّهُ وَلَقَدْ حَلاَ .... وَحَرِّكْ وَسَكنْ كَافِيًا	٢٦ ٢٧	وَدَارَسْتَ (١٠٥)
				بغير ألف وفتح السين وسكون التأ(دَرَسَتْ)	ك
				غير ألف وسكون السين وفتح التأ(دَرَسْتَ)	الباقون
بكسر الهمزة : إِنّهَآ إذا جآءتْ (٩ـ١)	ف	وَكَسْرَ ٱنَّهَا وَيُؤْ # مِنُوا فِدْ	*	بكسر(إِنَّها)	ح د	وَاكْسِرِ انَّهَا حِمى صَوْبِهِ بِالْخُلْفِ دَرَّ وَأَوْبَلاَ	٢٧	إِنَّها (٩ـ١)
				بخلاف:1(بكسر),2(بفتح)	ص
				بفتح(أَنَّها)	الباقون
بيأ الغيبة :  لا يُؤْمِنُونَ				بتأ الخطاب(لا توْمنون)	ك ف	وَخَاطَبَ فِيهَا يُؤْمِنُونَ كَمَا فَشَا #  وَصُحْبَةُ كُفْؤٍ فِي الشَّرِيعَةِ وَصَّلاَ	٢٨	يُؤْمِنُونَ (٩ـ١)
				بيأ الغيبة : لا يُؤْمِنُونَ	الباقون
				سورة الجاثية: بتأ الخطاب (آياتِهِ تُوْمنون)	صحبة,ك
				بيأ الغيبة : لا يُؤْمِنُونَ	الباقون
-	-	-	-	بضم القاف والبأ(قُبُلاَ)	ح,د,كوفيون	وَكَسْرٌ وَفَتْحٌ ضُمَّ فِي قِبَلاً حَمى #  ظَهِيرًا وَلِلْكُوفِيِّ فِي الْكَهْفِ وُصِّلاَ	٢٩	قِبَلاً (١١١)
				بكسر القاف وفتح البأ(قِبَلاً)	الباقون
-	-	-	-	سورة الكهف: بضم القاف والبأ(العذابُ قُبُلاَ)	كوفيون			العذابُ قُبُلاَ ) الكهف ٥٥)
				بكسر القاف وفتح البأ(قِبَلاً)	الباقون
بلا الف : كَلِمَتْ	ح	وَحُزْ كَلِمَتْ	٨	غير ألف(كَلِمتُ) إفراد	كوفيون	وَقُلْ كَلِماَتٌ دُونَ مَا أَلِفٍ ثَوَى #  وَفي يُونُسٍ وَالطَّوْلِ حَامِيهِ ظَلَّلاَ	٣٠	كَلِماَتٌ (١١٥)
				إثبات ألف(كَلِمَاتُ) جمع	الباقون
				بدون ألف(كَلِمتُ) إفراد	ح د ث			موضعان سورة يونس, سورة غافر
				بألف(كَلِمَاتُ) جمع	ا ك
				بألف(كَلِمَاتُ)	اتفق القراء			لا مبدل لكلمته, ولا مبدل لكلمت الله
-	-	-	-	بفتح النون وتشديد الزاي(مُنَزَّلَ)	ع ك	وَشَدَّدَ حَفْصٌ مُنْزَلٌ وَابْنُ عَامِرٍ	٣١	مُنْزَلٌ ١١٤
				بسكون النون وتخفيف الزاي(مُنَزَّلَ)	الباقون
فتح الحاء والراء(حَرَّمَ)	ح	وَحَبْرٌ سَمِّ حُرِّمَ فُصِّلَا	٧	فتح الحاء والراء(حَرَّمَ)	ا ع	وَحُرِّمَ فَتْحُ الضَّمِّ وَالْكَسْرِ إذْ عَلاَ.... وَفُصِّلَ إِذْ ثَنَّى	٣١	حُرِّمَ (١١٩، ١٤٣،١٤٤،١٥٠،١٥١)
				بضم الحاء وكسر الراء(حُرِّمَ)	الباقون
بفتح الفاء والصاد(فَصَّلَ)				بفتح الفاء والصاد(فَصَّلَ)	ا ث			فُصِّلَ (١١٩)
				بضم الفاء وكسر الصاد (فُصِّلَ)	الباقون
-	-	-	-	سورة الأعراف,يونس: بضم الياء	ث	يَضِلُّونَ ضَمَّ مَعْ # يَضِلُّوا الذِي فِي يُونُسٍ ثَاِبتًا وَلاَ	٣٢	يَضِلُّونَ
				بفتح  الياء في الموضعين	الباقون
-	-	-	-	بكسر الياء مشددة (ضَيَّقًا) بسكون الياء خفيفة	كل القراء إلا ابن كثير	وَضَيْقًا مَعَ الْفُرْقَانِ حَرِّك مُثْقِلاَ....  بِكَسْرٍ سِوَى المَكِّي	٣٣ ٣٤	ضَيْقًا (١٢٥)
				(ضَيْقًا)	د
-	-	-	-	بكسر الراء (حَرِجا)	ا ص	وَرَا حَرَجاً هُنَا # عَلَى كَسْرِهَا إلْفٌ صَفَا وَتَوَسَّلاَ	٣٤	حَرَجَا (١٢٥)
				بفتح الراء (حَرَجا)	الباقون
-	-	-	-	يَصْعَدُ	د	يَصْعَدُ خِفٌّ سَاكِنٌ دُمْ وَمَدُّهُ صَحِيحٌ وَخِفُّ الْعَيْنِ دَاوَمَ صَنْدَلاَ	٣٥	يَصْعَدُ (۱٢٥)
				يَصَّاعَدُ	ص
				يَصَّعَّدُ	الباقون
بياء: يَحْشُرُهُمْ يَقُولُ (الأنعام&سباء)	ح	ويُصرف فسمَّى نَحْشُرُ اليَا نَقُولُ مَعْ# سَبَأْ لَمْ يَكُن وانْصب نُكَذِّبُ والوِلَا حَوى	١	يَحْشُرُهُمْ يَقُولُ	ع	ونَحْشُرُ مَعْ ثَانٍ بِيُونُسَ وَهُوَ فِي سَبَأَ مَعْ نَقُولُ الْيَا فِي الأَرْبَعِ عُمِّلاَ	٣٦	نَحْشُرُ (الأنعام:۱٢۸) نَحْشُرُ , نَقُولُ ( يونوس: ٢۸) نَحْشُرُ (يونوس: ٤٥) نَحْشُرُ , نَقُولُ (سبأ:٤٠)
				نَحْشُرُهُمْ نَقُولُ (يونوس: موضع الثانى)	الباقون
				نَحْشُرُهُمْ نَقُولُ (يونوس: موضع الأول)	كل القراء
-	-	-	-	تَعْمَلُونَ	شام	وَخَاطَبَ شَامٍ يَعْمَلُونَ	٣۷	يَعْمَلُونَ (۱۳٢)
				يَعْمَلُونَ	الباقون
-	-	-	-	مَنْ يَكُونُ	ش	وَمَنْ تَكُونُ فِيهَا وَتَحْتَ النَّمْلِ ذِكْرُهُ شُلْشُلاَ	٣۷	مَنْ تَكُونُ (الأنعام:۱۳٥) (القصاص:۳۷)
				مَنْ تَكُونُ	الباقون
-	-	-	-	مَكَانَاتِ	شعْبَةٌ	مَكَانَاتِ مَدَّ النُّونَ فِي الْكُلِّ شعْبَةٌ	۳۸	مَكَانَاتِ (۱۳٥)
				مَكَانَتِ (حيث ورد)	الباقون
-	-	-	-	بِزُعْمِهِمُ	ر	بِزَعْمِهِمُ الْحَرْفَانِ بِالضَّمِّ رُتِّلا	۳۸	بِزَعْمِهِمُ (۱۳٦ , ۱۳۸)
				بِزَعْمِهِمُ	الباقون
-	-	-	-	زُيَّنَ قَتْلُ أَوْلاَدَهُمْ شُرَكَاؤِهِمْ	شام	وَزَيَّنَ فِي ضَمٍّ وَكَسْرٍ وَرَفْعُ قَتْ لَ أَوْلاَدِهِمْ بِالنَّصْبِ شَامِيُّهُمْ تَلاَ	۳۹	زَيَّنَ قَتْلَ أَوْلاَدِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ (۱۳۷)
						وَيُخْفَضُ عَنْهُ الرَّفْعُ فِي شُرَكَاؤُهُمْ وَفِي مُصْحَفِ الشَّامِينَ بِالْيَاءِ مُثِّلاَ	٤٠
				زَيَّنَ قَتْلَ أَوْلاَدِهِمْ شُرَكَاؤُهُم	الباقون
						وَمَعْ رَسْمِهِ زَجَّ الْقَلُوصَ أَبِي مَزَ ادَةَ اْلأَخْفَشُ النَّحْوِيُّ أَنْشَدَ مُجْمِلاَ	٤۳
بتأنيث : وإن تَكُن مَّيتَةً	ا	يَكُونَ يَكُنْ أَنِّثْ وَمَيْتَةً انْجَلَا بِرَفْعِ مَعًا عَنْهُ	٨ ٩	وَإِنْ تَكُنَ مَيْتَةٌ	ك	وَإِنْ يَكُنَ أنِّثْ كُفْؤَ صِدْقٍ وَمَيْتَةٌ دَنَا كَافِيًا	٤٤	وَإِنْ يَكُنَ مَيْتَةٌ (۱۳۹)
				وَإِنْ تَكُنَ مَيْتَةً	ص
				وَإِنْ يَكُنَ مَيْتَةٌ	د
				وَإِنْ يَكُنَ مَيْتَةً	الباقون
-	-	-	-	حَصَادِ	ك ح ن	وَافْتَحْ حِصَادِ كَذِي حُلاَ نَمَا	٤٤	حِصَادِ (۱٤۱)
				حِصَادِ	الباقون
-	-	-	-	المعْزِ	حِصْنٌ	وَسُكُونُ المعْزِ حِصْنٌ	٤٥	المعْزِ (۱٤۳)
				المعَزِ	الباقون
إلَّآ أن تَكُونَ مَيتَةً	ا	يَكُونَ يَكُنْ أَنِّثْ وَمَيْتَةً انْجَلَا بِرَفْعِ مَعًا عَنْهُ	٨ ٩	إلَّا أَن تَكُونَ مَيْتَةٌ	ك	وَأَنَّثُوا يَكُونُ كَمَا فِي دِينِهِمْ مَيْتَةٌ كَلا	٤٥	يَكُونُ مَيْتَة (۱٤٤)
				إلَّا أَن تَكُونَ مَيْتَةً	ف د
				إلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً	الباقون
-	-	-	-	تَذَكَّرُونَ	ع ش	وَتَذَّكَّرُونَ الْكُلُّ خَفَّ عَلَى شَذَا	٤٦	تَذَّكَّرُونَ (۱٥٢)
				تَذَّكَّرُونَ (حيثما ورد)	الباقون
تخفيف نون ساكنة: وأَن هذا صِرطى	ح	وَخِفُّ وَأَنْ حِفْظٌ	٩	وَإِنَّ هَذَا صِرَاطِي	ش	وَأَنَّ اكْسِرُوا شَرْعًا وَبِالْخِفِّ كُمِّلاَ	٤٦	وَأَنَّ (۱٥۳)
				وَأَنْ هَذَا صِرَاطِي	ك
				وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي	الباقون
-	-	-	-	إلَّا أَن يَأْتِيَهُمْ	ش	وَيَأْتِيَهُمْ شَافٍ مَعَ النَّحْلِ	٤۷	يَأْتِيَهُمْ (الأنعام:۱٥۸) (النحل:۳۳)
				إلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ	الباقون
مشددة بغير الف: فَرَّقُوا	ف	وَقُلْ فَرَّقُوا فُلَا	٩	فَارَقُوا	ش	فَارَقُوا مَعَ الرُّومِ مَدَّاهُ خَفِيفًا وَعَدَّلاَ	٤۷	فَارَقُوا (الأنعام:۱٥۹) (الروم:۳٢)
				فَرَّقُوا	الباقون
-	-	-	-	قِيَماً	ذ	وَكَسْرٌ وَفَتْحٌ خَفَّ فِي قِيَماً ذَكَا	٤۸	قِيَماً (۱٦۱)
				قَيِّماً	الباقون
-	-	-	-	وَجْهِيَ	عَمَّ , ع	وَيَاآتُهَا وَجْهِي * وَعَمَّ عُلاً وَجْهِي	٤۸	وَجْهِي (۷۹)
				وَجْهِيْ	الباقون
-	-	-	-	مَمَاتِيَ رَبِّيَ صِرَاطِيَ	ا ا  ح ابن عامر	مَمَاتِيَ مُقْبِلاَ وَرَبِّي صِرَاطِي * مَمَاتِي أَتَى أَرْضِي صِرَاطِي ابْنُ عَامِرٍ	٤۸ ٤۹	مَمَاتِيَ (۱٦٢) رَبِّي صِرَاطِي (۱٥۳)
				مَمَاتِيْ رَبِّيْ صِرَاطِيْ	الباقون
-	-	-	-	إِنِّيَ	ا	ثُمَّ إِنِّي ثَلاَثَةٌ وَمَحْيَايَ وَالإِسْكَانُ صَحَّ تَحَمُّلاَ * فَتِسْعُونَ مَعْ هَمْزٍ بِفَتْحٍ وَتِسَعُهاَ سَماَ فَتْحُهاَ * وَمَحْياَيَ جِيء بالْخُلْفِ وَالْفَتْحُ خُوِّلاَ	٤۹	إِنِّي (۱٤)
إسكان الياء : مَحْيَايْ	أ	كَقَالُونَ أُدْ لِيْ دِيْنِ سَكِّنْ وَإِخْوَتِيْ ... وَرَبِّي افْتَحَ اَصْلاً وَاسْكِنِ الْبَابَ حُمِّلَا سِوَى عِنْدَ لاَمِ الْعُرْفِ إِلاَّ النِّدَا وَغَيْـ ... -رَ مَحْيَايَ مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ وَاحْذِفَنْ وِلَا		إِنِّيَ	سَماَ			إِنِّي (۱٥) , (۷٤) وَمَحْيَايَ (۱٦٢)
				إِنِّيْ	الباقون
				وَمَحْيَايْ/ وَمَحْيَايَ	ج
				وَمَحْيَايَ	خ
برفع راء : آزرُ	ح	وَالرَّفْعُ آزَرَ حُصِّلَا	٥	-	-	-	-	آزَرَ (٧٤)
بضم العين والدال وتشديد واو: عُدُوًّا		وَاضْمُمْ عُدُوًّا حُلىً حَلَا	٦	-	-	-	-	عُدُوًّا (١٠٨)
بتنوين : فله عَشْرٌ		وَعَشْرُ فَنَوِّنْ وَارْفَعْ اَمْثَالِهَا حُلاً	١٠	-	-	-	-	وَعَشْرُ (١٦٠)
برفع : أمثَالُها				-	-	-	-	اَمْثَالِهَا (١٦٠)
تنوين ما قبلها ورفع الضعف: جزآءً الضِّعْفُ	ط	كَذَا الضِّعْفِ وَانْصِبْ قَبْلَهُ نَوِّنًا طُلَا	١٠	-	-	-	-	الضِّعْفِ (٣٧سباء)
								جزآء
كأصله	كأصله	كأصله	-	-	-	-	-	وَجهِيَ لِلذي (٧٩)
كأصله	كأصله	كأصله	-	-	-	-	-	ومماتيَ لله (١٦٢)
إسكان الياء : هداني رَبِّيْ إلى	ح	كَقَالُونَ أُدْ لِيْ دِيْنِ سَكِّنْ وَإِخْوَتِيْ ... وَرَبِّي افْتَحَ اَصْلاً وَاسْكِنِ الْبَابَ حُمِّلَا	١	-	-	-	-	هداني رَبِّيَ إلى (١٦١)
إسكان الياء : إنيْ أخاف	ح	في متن أصول	-	-	-	-	-	إنِّيَ أخاف (١٥)
إسكان الياء : إِنِّيْ أراك	ح	في متن أصول	-	-	-	-	-	‏إِنِّيَ أراك (٧٤)
-	-	-	-	بالمفرد : رسالةَ	د ع	رِسَالاَت فَرْدٌ وَافْتَحُوا دُونَ عِلَّةٍ	٣٣	رسالات (١٢٤)